Bunt - W koncepcji Roberta Mertona oznacza sposób przystosowania jednostki poprzez odrzucenie celów społecznych grupy oraz społecznie uznawanych środków realizacji celów społecznych oraz zastąpienie ich własnymi celami i środkami osiągania tychże. Zachowania tego typu pojawiać mogą się pod wpływem długotrwałej anomii, jak również w przypadku odrzucania kultury dominującej i zastępowania jej kontrkulturą. To mówi o buncie wikipedia. Ja uważam że palenie trawy, czy ucieczka z domu to głupota a nie bunt. Buntownik zazwyczaj kojaży się z odrębnością i innością czy nie wystarczy po prostu inny światopogląd i swoje własne zdanie. Bunt nie musi być przecież kojażony destrukcyjnie.

To zalezy od sytuacji. Jak cos zawale, pomyle sie, powiem glupote to sie umiem przyznac, ze troche jestem do kitu, i ze przepraszam, nie? Ciebie to juz sporo razy chyba przepraszalam Ririk i Ty nie tez

(Pozwol, ze tak rzuce na przyklad cos, co chyba tylko Ty zrozumiesz. "Na zdrowie" )


Bunt – pojęcie z zakresu nauk społecznych. W koncepcji Roberta Mertona oznacza sposób przystosowania jednostki poprzez odrzucenie celów społecznych grupy oraz społecznie uznawanych środków realizacji celów społecznych oraz zastąpienie ich własnymi celami i środkami osiągania tychże. Zachowania tego typu pojawiać mogą się pod wpływem długotrwałej anomii, jak również w przypadku odrzucania kultury dominującej i zastępowania jej kontrkulturą.

Bunt – pojęcie z zakresu nauk społecznych. W koncepcji Roberta Mertona oznacza sposób przystosowania jednostki poprzez odrzucenie celów społecznych grupy oraz społecznie uznawanych środków realizacji celów społecznych oraz zastąpienie ich własnymi celami i środkami osiągania tychże. Zachowania tego typu pojawiać mogą się pod wpływem długotrwałej anomii, jak również w przypadku odrzucania kultury dominującej i zastępowania jej kontrkulturą.

gdzie znalazles taka definicje?


edit:
Bunt – pojęcie z zakresu nauk społecznych. W koncepcji Roberta Mertona oznacza sposób przystosowania jednostki poprzez odrzucenie celów społecznych grupy oraz społecznie uznawanych środków realizacji celów społecznych oraz zastąpienie ich własnymi celami i środkami osiągania tychże. Zachowania tego typu pojawiać mogą się pod wpływem długotrwałej anomii, jak również w przypadku odrzucania kultury dominującej i zastępowania jej kontrkulturą.

SOCJOLOGIA PATOLOGII SPOŁECZNYCH

ZAGADNIENIA:
1. Dewiacja społeczna a patologia społeczna (definicje i ich zakresy).
2. Socjologiczne koncepcje etiologii dewiacji i zjawisk patologicznych:
2a. ogólne postulaty koncepcji etiologicznych
2b. strukturalno-funkcjonalna koncepcja anomii R. K. Mertona,
2c. szkoła chicagowska
- szkoła ekologii społecznej (Park, Burgess)
- szkoła transmisji kulturowej
- teoria konfliktu kultur (Sellin)
- teoria zróżnicowanych powiązań (Sutherland)
2d. Kierunek kontroli społecznej:
- ogólne postulaty etiologii braku (kierunku kontroli społecznej)
- socjologiczne koncepcje kontroli społecznej:
* homo duplex i anomia u E. Durkheima, a jego funkcjonalna koncepcja dewiacji (dewiacja jako zjawisko normalne – argumentacja)
* współczesne koncepcje kontroli społecznej – teoria Hirschiego.
3. Dewiacja jako wynik reakcji społecznej
- postulaty teoretyczne i dyrektywy metodologiczne kierunku reakcji społecznej
- sekwencyjny model dewiacji H. S. Beckera (kariera i trwałość statusu dewianta)
- rodzaje dewiacji i typy naznaczeń (dewiacja pozytywna i negatywna, osiągnięta i przypisana, naznaczanie i samonaznaczanie)
- mechanizmy naznaczania (dewiacyjne stereotypy, ceremonie degradacji statusu, retrospektywne interpretacje, uzgadnianie rzeczywistości, normalizacja)
4. Teorie podkultur
- co to jest podkultura
- koncepcja podkultur dewiacyjnych A. Cohena
- koncepcja kultury warstw niższych W. B. Millera
- koncepcja neutralizacji
5. Patologie współczesnych społeczeństw:
- uzależnienia (alkoholizm, narkomania, uzależnienia od elektronicznych środków przekazu),
- samobójstwa
- prostytucja
- korupcja
- agresja
- mobbing
Uwaga: wszystkie zjawiska zostały omówione według mniej więcej tego samego wzoru tzn.: definicja zjawiska, kryteria diagnozowania, fazy rozwojowe, regulacje prawne, skala zjawiska, podstawowa charakterystyka, uwarunkowania. Dane dotyczyły przede wszystkim polskiego społeczeństwa.
6. Kontrsocjalizacyjny wpływ grup społecznych i mediów masowych.
7. Problemy zapobiegania i sposoby przeciwdziałania patologiom społecznym.

LITERATURA:
Gaberle A., Patologia społeczna, Warszawa 1989
Pospiszyl I., Patologie społeczne, Warszawa 2008
Siemaszko A., Granice tolerancji, Warszawa 1993
lub inne pozycje, w których znajdziecie Państwo powyższe zagadnienia

Zagadnienia obowiązujące do przedmiotu:
Współczesne teorie socjologiczne a teorie komunikacji społecznej i badań rynkowych.

Problematyka:

I. Konstruowanie teorii naukowych – definicje, elementy składowe, rodzaje pytań.
Pluralizm teoretyczny w socjologii – typologia teorii.
Teorie: naturalistyczne i antynaturalistyczne, holistyczne i indywidualistyczne, czynników endogennych i egzogennych.

II. 4 główne orientacje socjologiczne i bazujące na ich założeniach teorie komunikacyjne.

1.Teorie funkcjonalne.
R. K. Merton – anomia i typy indywidualnego przystosowania
K. Davis i W. Moore – teoria uwarstwienia.

Perspektywa funkcjonalna Hirokawy i Gourana.
Teorie systemowe: P. Watzlawick – podejście systemowo-pragmatyczne.
K. Weick – teoria systemów informacyjnych.

2.Teorie konfliktu.
Konflikt według R. Dahrendorfa i L. A. Cosera.

Koncepcje Szkoły Frankfurckiej.
Badania kulturowe S.Halla.
Teoria punktu widzenia Harding i Wood.
Teoria zagłuszanej grupy Kramarae.

3.Teorie wymiany społecznej.
Utylitaryzm, funkcjonalizm i behawioryzm jako korzenie teorii wymiany.
Teorie G. Homansa i P. Blaua.
Zasada wzajemności u podłoża współczesnych teorii wymiany: koncepcje A. W. Gouldnera i C. Levi-Straussa.

Wymiana transakcyjna E. Berne’a.
Teoria penetracji społecznej Altmana i Taylora.
Teorie zasobów.
Teoria równości J. S. Adamsa.
Teorie zysku i straty.

4.Symboliczny interakcjonizm. [Umysł, jaźń, społeczeństwo. Stadia rozwoju jaźni. Teoria roli.]
Fenomenologia. [Intersubiektywność, wiedza potoczna, przekładalność perspektyw, społeczne tworzenie rzeczywistości.]
Etnometodologia. [Główne metody interakcyjne, działanie zwrotne a interakcja.]

Teoria interakcji Balesa. Wymiary oceniania i twierdzenia teorii procesów grupowych.
Teoria etykietowania i typologia zachowań dewiacyjnych H. Beckera.
Perspektywa dramaturgiczna E.Goffmana.
Teoria świadomości- skryptów.
Teorie autoprezentacji.

III. Inne wybrane współczesne teorie a konteksty socjologii, komunikacji i rynku.

Teorie społeczeństwa informacyjnego.
Społeczeństwo nowoczesne i ponowoczesne.
A. Giddens (doświadczenie zapośredniczone, czysta relacja, narcyzm kulturowy, polityka emancypacji)
U. Beck (ponowoczesne ryzyko)
A. Inkeles (osobowość nowoczesna)
Teorie społeczeństwa konsumpcyjnego – G. Ritzer – makdonaldyzacja społeczeństw.
Teorie różnic i nierówności płciowych.
Teoria queer jako przykład „teorii ponowoczesnej”







Do egzaminu obowiązuje znajomość powyższych zagadnień, z których każde omawiane będzie na wykładach.
Douczać się można z:
J.Turner, Struktura teorii socjologicznej
E. Griffin, Podstawy komunikacji społecznej.